華裔副教授參選公職引發網路舌戰 竟是因為她的”出身”
北卡州的教堂山市(Chapel Hill)，雖然不算傳統上華人聚居的地區，但這裡有著名的公校北卡大學教堂山分校(University of North Carolina at Chapel Hill)，一小時車程內又有著名的私校杜克大學(Duke University)，來讀書、搞研究、定居的華人也是越來越多。
教堂山市。
今年7月，北卡大學教堂山分校醫學院副教授顧泓彬，正式宣布參選教堂山市的市議員，與另外六位參選人一起競逐4個席位。經過幾個月的宣傳、辯論、拜票，教堂山市議員競選的提前投票(early voting)已經從昨天開始。
顧泓彬與民眾交流。
整個北卡還沒有華人成功當選過政府公職，顧泓彬的這個舉動，不管最後結果如何，都可以說是在美華人在參政史上的又一次嘗試，很有意義。但就在前不久，她的身份卻在當地居民里引起了一場爭論。
事件的起因，是一位叫道格拉斯·羅伯茨(Douglas Roberts)的男子，在當地所在郡的Facebook群組裡說，當自己得知「在本地生長的美國人(homegrown Americans)」，竟然與顧泓彬這樣在外國出生的人一起競選公職，感到非常「震驚(stunning)」。他赤裸裸地說：「她都不是在美國出生的，美國這是怎麼了？」
據群組管理員介紹，這個頁面是給居民討論地方議題或投訴提問的地方，遵循公開透明的原則，但不允許進行人身攻擊。
在這條po文下面，有其他網友問，顧泓彬已經在美國生活了22年，是不是足夠作為美國人被考慮。羅伯茨說：「生在美國也可以，最好是出生在教堂山。」
這個言論得到了另一位居民芭芭拉·彼爾德(Barbara Beard)的附合。彼爾德的用詞也很直白，她說：教堂山的居民竟然找不到一個「更有資格(more qualified)」的人來參選，簡直是「恥辱(a shame)」。她還不滿意顧泓彬在競選聲明裡注重「多元化(diversity)」這個概念，覺得這是在拉攏左翼。
但這些話招致了很多反感，不少居民都在為顧泓彬辯護。有熟悉她的人為她的人品和領導才能背書，有人說美國除了印第安人都是移民，更有人列出了七位生於國外但後來在美國擔任要職的名人，其中包括前國務卿基辛格（生於德國）和奧爾布賴特（生於捷克），「按照彼爾德的說法，他們都沒資格在美國政府工作。」
顧泓彬在當地媒體的採訪里對此回應說：「當有人對你有先入為主的觀念時，看什麼都會戴著有色眼鏡。這是很不幸的事情，其他很多人已經指出了這一點。」
筆者今天去翻了翻這個Facebook群組，雙方的舌戰似乎仍在繼續。
在一條大家討論歷史的po文下面—— 
羅伯茨：真荒唐，我們在向一個中國來的女人問關於我們自己的歷史的問題，你們這些人是都瘋了嗎？
居民1：大多數移民都比生在美國的人更懂美國歷史，這已不是秘密，這更不是他們的錯，倒應該是我們有問題。
居民2： 在用自己的錯來控訴別人之前，你真該照照鏡子看看到底是誰錯了。
還有居民在羅伯茨表達對某參選人的支持之後，在後面嗆聲。
居民3：在你那樣抹黑顧女士後，你的背書毫無意義。
居民4：你的背書很可疑。
當然贊同羅伯茨的人，比如彼爾德，仍然和他站在同一陣營。比如這條po文下面，她就指責幾位留言者說：「你們這些人什麼毛病？是只能支持顧不能支持其他人嗎？」
今年49歲的顧泓彬本科畢業於華東師範大學，然後來美國，在北卡大學教堂山分校一路從碩士到博士再到博士後，最後在這裡任教做研究，2015年入籍成為美國公民。她在美國生活了22年，也在這裡成了家，與丈夫育有兩個女兒。
顧泓彬在學校的教職員工頁面。 
雖算新移民，顧泓彬對政府事務並非毫無概念，是教堂山市環境可持續發展諮詢委員會的成員。至於有人不滿意她強調「多元」，她在競選網站上的確有這樣旗幟鮮明地表述過：我將與北卡大學及私營機構合作，推廣藝術、文化和教育項目，推進多元化、創造力、以及長期學習。
顧泓彬也毫不諱言自己與亞裔社區的聯繫。在社區里她頗有知名度，是教堂山中文學校董事長、北卡華聯副會長，網站上也直言自己一向致力於促進亞裔新移民積极參与政治。7月她宣布參選時，啟動儀式就得到了她長期工作或合作的幾個華人社團的幫助。
參選公職，尤其是市議員這種基層職位，除了拉族裔，也要看怎麼解決實際民生問題。顧泓彬把自己的競選理念總結為「fresh ideas, sensible solutions and tangible results」，承諾「給這個城市的政策層面帶來新的聲音、開放精神和分析性技能，並觸及每一個社區。」就最低工資、可負擔住房等問題上，她也有明確的主張。
顧泓彬的競選網站。
有網友質疑過，反對顧泓彬的是保守右翼思想人士，所以才反感移民。筆者在羅伯茨的Facebook頁面上看到，他的頭像是南北戰爭時期南方將領斯圖爾特的雕像，而「職業」一欄里寫的是「Head Dictator at No Quarter Compound」，即一個當地小商業的「獨裁者頭頭」；彼爾德發表過「為什麼自由派(liberal)的女人總是皺著眉頭，從來不笑」的言論，她的友人在評論里攻擊自由派的女人都很醜，她也贊同道：「而且她們從不打扮，努力做點什麼。
誠然，這些細節也許和他們反對顧泓彬並無直接關係。在當今這個政治正確有時過了頭，反政治正確似乎也過了頭的年代，我們也不敢對著一張頭像、幾個轉發、幾句表述就隨意揣測。從顧泓彬參選市議員這件事本身來說，華人參政，爭的是話語權，靠的最主要還是本事。在翻看最初「惹」出事端的Facebook群組時，其實除了舌戰，對顧泓彬的活躍度印象倒是更為深刻。她在上面發言感謝支持者，重申競選理念，而且互動十分頻繁——參選人辯論後，她在上面徵求反饋；有人留言問她對某議題的看法，她不僅詳細回答，也根據對方的回應再繼續跟進，大段大段的政治表述，無論我贊同與否，但至少十分清晰，且語氣有禮有節；羅伯茨或其他人在po文下反嗆或質疑，她的應對也很冷靜。這些做派，都不再是傳統認知里「新移民」「第一代移民」的風格。
顧泓彬在Facebook群組裡與網友互動。
當然，在這個大環境下，只要參政，也無一例外會面對或遭遇更多種族或移民身份的問題。但除了在必要的時候反抗，以及提升自我，也沒有其他捷徑可以解決這個困境。而另一方面，Facebook上大多數民眾對顧泓彬的支持也表明，想要一個包容的社會，未來還是有點希望的。顧泓彬自己在採訪里也說：「我感動的是，在教堂山乃至整個郡，大體上人們的心態都是開放的，對我這樣的人也是支持的。他們沒有因為我是移民就排擠我。」
